Τόσα χρόνια επικαλειστε τον Άγιο Παΐσιο και μας λέτε να ξεσηκωθεί ο κόσμος ... Ορίστε βρέθηκε ένας και μάλιστα για την Πίστη, για τον δίκαιο θυμό όπως λέει και ο Άγιος...και όλοι νίπτουν τας χείρας τους.
Δεν το έκανε επειδή δεν του άρεσαν τα έργα έτσι απλά. Για προσβολή της πίστης το έκανε που προστατεύεται και νομοθετικά. Και μάλιστα δεν κατέστρεψε τα έργα. Απλά τα κατέβασε. Αν σου έβαζαν τη μάνα έτσι όπως στα παραπάνω κακοτεχνηματα, στο fb ... θα ασκούσε μήνυση ο οποιοσδήποτε ή όχι; Η Παναγία δεν είναι μάνα μας; Τι συζητάμε τώρα.
Αν ζούσαν όλοι αυτοί που αναφέρονται στα παράδειγματα που μας λέει ο Άγιος Παΐσιος, σήμερα, θα πήγαιναν μέσα για κακούργημα.
Καλά για τον Φινεέ δεν το συζητώ ... Ανθρωποκτονία. Αλλά και ο Μωυσής να σπάσει τις ίδιες τις εντολές που του έδωσε ο Θεός; Δεν σκέφτηκε την αρχαιολογία του μέλλοντος; ....Κακούργημα και αυτός.
Ιδίως όμως ο ίδιος ο Χριστός που πήρε τό φραγγέλιο και τους έδιωξε... Φανταστείτε κάτι αντίστοιχο στην Εθνική Πινακοθήκη... Χαχαχα!!! Αλλά όπως και τότε έτσι και σήμερα υπάρχουν και οι Πόντιοι Πιλάτοι.
Βλέποντας σε κάποιο χρονικό σημείο ο Άγιος Νικόλαος ότι ο Άρειος προσπαθεί να αποστομώσει τους Αρχιερείς… κινούμενος από Ιερή αγανάκτηση σηκώθηκε και κατάφερε δυνατό ράπισμα στον Άρειο. Ο Άρειος με περισσή ψυχραιμία διαμαρτυρήθηκε στο βασιλιά, αναφέροντας ότι η εν λόγω συμπεριφορά, αν μη τι άλλο, ήταν προσβλητική και για τον ίδιο. Ο Μ. Κωνσταντίνος απευθυνόμενος στους αρχιερείς θύμισε ότι ο νόμος προβλέπει να κόβεται το χέρι εκείνου που τόλμησε μπροστά στο βασιλιά να χτυπήσει τον οποιοδήποτε. Ωστόσο έδωσε την πρωτοβουλία ν’ αποφασίσουν οι ίδιοι οι Αρχιερείς για την τύχη του παραβάτη. Στην πρόκληση αυτή οι αρχιερείς παραδέχθηκαν το λάθος της συμπεριφοράς αλλά παρακάλεσαν το βασιλιά, για να μην διαταραχθεί η σπουδαία Σύνοδος που διεξαγόταν την ώρα εκείνη, να φυλακίσει τον Άγιο αφήνοντας την τιμωρία του για το πέρας των εργασιών της Συνόδου. Πράγματι ο Άγιος φυλακίζεται, αλλά και πάλι θαυμαστό γεγονός λαμβάνει χώρα στη φυλακή. Το βράδυ παρουσιάζεται σε όραμα ο Χριστός και η Θεοτόκος ρωτώντας τον Άγιο το λόγο για τον όποιο αυτός βρισκόταν στη φυλακή. Όταν ο Άγιος αποκρίθηκε ότι φυλακίστηκε για τη δική τους αγάπη ο Χριστός του έδωσε το Άγιο Ευαγγέλιο ενώ η Θεοτόκος το αρχιερατικό ωμοφόριο. Την επόμενη μέρα γνωστοί του Αγίου, που τον επισκέφθηκαν, για να του προσφέρουν λίγο άρτο, βρίσκουν τον Άγιο απαλλαγμένο από τα δεσμά να φορά το ωμοφόριο και να διαβάζει από το Ευαγγέλιο. Όταν ο βασιλιάς πληροφορήθηκε τα γεγονότα που διαδραματίσθηκαν στη φυλακή ελευθέρωσε τον Άγιο και μαζί με τους άλλους αρχιερείς ζήτησε συγνώμη από τον Άγιο για τη συμπεριφορά που επέδειξαν απέναντι του. Μετά το πέρας της Συνόδου ο Άγιος επέστρεψε στην επαρχία του…
(Πηγή: Κατακόμβη, Εξαμηνιαία έκδοση Μητροπολιτικού –Καθεδρικού Ι.Ν. Αγ. Νικολάου Βόλου, Αφιέρωμα στον Άγιο Νικόλαο, Βίος του Αγίου Νικολάου, Αποστόλου Ακριβόπουλου, Φιλόλογου, Δεκέμβριος 1998, σσ. 31 – 32)
Έχει κ διάφορα συμπεράσματα παρακάτω . Ένα εξ αυτών Ο Χριστός ερωτά τον Άγιο γιατί είναι στην φυλακή και για να τον ελέγξει αλλά και για να φανερώσει τον πραγματικό λόγο που ο Άγιος χαστούκισε. Ποιος είναι αυτός ο λόγος; Ο λόγος δεν ήταν το μίσος και η αποβολή της αγάπης κατά ενός φυσικού προσώπου (Άρειος), αλλά η εμμονή την αγάπη του Αγίου προς τον Θεό. Μαρτυρεί αυτή η παραδοχή του Αγίου Νικολάου πως ο ίδιος, αν και λανθασμένα χαστούκισε τον Άρειο, δεν το έπραξε από μίσος προς τον τελευταίο αλλά θεώρησε τα λόγια του, πως ο Χριστός δεν είναι Θεός αλλά άνθρωπος, μεγάλη βλαστήμια κατ’ εξακολούθηση (αιρετική εμμονή) προς το άγιο Πνεύμα (Κατά Ματθαίον Κεφ. Ιβ΄ «31
Αναφέρει ο Θανάσουλας ότι πλήρωσε κανονικά και μπήκε , δεν εισέβαλε ο Παπαδόπουλος. Έξω περίμεναν σχολεία . Και είπε ο άνθρωπος " τι θα δούμε τώρα τα παιδιά αυτά τα πράγματα;". Τα κατέβασε . Τώρα κανένας δεν ήταν μπροστά να δει τι ακριβώς έγινε . Να δει . Όχι ακούσει. Λέει ένα γνωμικό , από αυτά που ακούς μην πιστεύεις τίποτα κ από αυτά που βλέπεις τα μισά.
Τόσα χρόνια επικαλειστε τον Άγιο Παΐσιο και μας λέτε να ξεσηκωθεί ο κόσμος ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΟρίστε βρέθηκε ένας και μάλιστα για την Πίστη, για τον δίκαιο θυμό όπως λέει και ο Άγιος...και όλοι νίπτουν τας χείρας τους.
Δεν το έκανε επειδή δεν του άρεσαν τα έργα έτσι απλά. Για προσβολή της πίστης το έκανε που προστατεύεται και νομοθετικά. Και μάλιστα δεν κατέστρεψε τα έργα. Απλά τα κατέβασε.
Αν σου έβαζαν τη μάνα έτσι όπως στα παραπάνω κακοτεχνηματα, στο fb ... θα ασκούσε μήνυση ο οποιοσδήποτε ή όχι;
Η Παναγία δεν είναι μάνα μας; Τι συζητάμε τώρα.
Αν ζούσαν όλοι αυτοί που αναφέρονται στα παράδειγματα που μας λέει ο Άγιος Παΐσιος, σήμερα, θα πήγαιναν μέσα για κακούργημα.
Καλά για τον Φινεέ δεν το συζητώ ... Ανθρωποκτονία.
Αλλά και ο Μωυσής να σπάσει τις ίδιες τις εντολές που του έδωσε ο Θεός; Δεν σκέφτηκε την αρχαιολογία του μέλλοντος; ....Κακούργημα και αυτός.
Ιδίως όμως ο ίδιος ο Χριστός που πήρε τό φραγγέλιο και τους έδιωξε... Φανταστείτε κάτι αντίστοιχο στην Εθνική Πινακοθήκη... Χαχαχα!!!
Αλλά όπως και τότε έτσι και σήμερα υπάρχουν και οι Πόντιοι Πιλάτοι.
Βλέποντας σε κάποιο χρονικό σημείο ο Άγιος Νικόλαος ότι ο Άρειος προσπαθεί να αποστομώσει τους Αρχιερείς… κινούμενος από Ιερή αγανάκτηση σηκώθηκε και κατάφερε δυνατό ράπισμα στον Άρειο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Άρειος με περισσή ψυχραιμία διαμαρτυρήθηκε στο βασιλιά, αναφέροντας ότι η εν λόγω συμπεριφορά, αν μη τι άλλο, ήταν προσβλητική και για τον ίδιο.
Ο Μ. Κωνσταντίνος απευθυνόμενος στους αρχιερείς θύμισε ότι ο νόμος προβλέπει να κόβεται το χέρι εκείνου που τόλμησε μπροστά στο βασιλιά να χτυπήσει τον οποιοδήποτε.
Ωστόσο έδωσε την πρωτοβουλία ν’ αποφασίσουν οι ίδιοι οι Αρχιερείς για την τύχη του παραβάτη.
Στην πρόκληση αυτή οι αρχιερείς παραδέχθηκαν το λάθος της συμπεριφοράς αλλά παρακάλεσαν το βασιλιά, για να μην διαταραχθεί η σπουδαία Σύνοδος που διεξαγόταν την ώρα εκείνη, να φυλακίσει τον Άγιο αφήνοντας την τιμωρία του για το πέρας των εργασιών της Συνόδου.
Πράγματι ο Άγιος φυλακίζεται, αλλά και πάλι θαυμαστό γεγονός λαμβάνει χώρα στη φυλακή.
Το βράδυ παρουσιάζεται σε όραμα ο Χριστός και η Θεοτόκος ρωτώντας τον Άγιο το λόγο για τον όποιο αυτός βρισκόταν στη φυλακή. Όταν ο Άγιος αποκρίθηκε ότι φυλακίστηκε για τη δική τους αγάπη ο Χριστός του έδωσε το Άγιο Ευαγγέλιο ενώ η Θεοτόκος το αρχιερατικό ωμοφόριο.
Την επόμενη μέρα γνωστοί του Αγίου, που τον επισκέφθηκαν, για να του προσφέρουν λίγο άρτο, βρίσκουν τον Άγιο απαλλαγμένο από τα δεσμά να φορά το ωμοφόριο και να διαβάζει από το Ευαγγέλιο.
Όταν ο βασιλιάς πληροφορήθηκε τα γεγονότα που διαδραματίσθηκαν στη φυλακή ελευθέρωσε τον Άγιο και μαζί με τους άλλους αρχιερείς ζήτησε συγνώμη από τον Άγιο για τη συμπεριφορά που επέδειξαν απέναντι του.
Μετά το πέρας της Συνόδου ο Άγιος επέστρεψε στην επαρχία του…
(Πηγή: Κατακόμβη, Εξαμηνιαία έκδοση Μητροπολιτικού –Καθεδρικού Ι.Ν. Αγ. Νικολάου Βόλου, Αφιέρωμα στον Άγιο Νικόλαο, Βίος του Αγίου Νικολάου, Αποστόλου Ακριβόπουλου, Φιλόλογου, Δεκέμβριος 1998, σσ. 31 – 32)
https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/to-eylogimeno-chastoyki-toy-agioy-nikolaoy-stin-a-synodo-tis-nikaias/#goog_rewarded
Έχει κ διάφορα συμπεράσματα παρακάτω .
Ένα εξ αυτών
Ο Χριστός ερωτά τον Άγιο γιατί είναι στην φυλακή και για να τον ελέγξει αλλά και για να φανερώσει τον πραγματικό λόγο που ο Άγιος χαστούκισε. Ποιος είναι αυτός ο λόγος;
Ο λόγος δεν ήταν το μίσος και η αποβολή της αγάπης κατά ενός φυσικού προσώπου (Άρειος), αλλά η εμμονή την αγάπη του Αγίου προς τον Θεό.
Μαρτυρεί αυτή η παραδοχή του Αγίου Νικολάου πως ο ίδιος, αν και λανθασμένα χαστούκισε τον Άρειο, δεν το έπραξε από μίσος προς τον τελευταίο αλλά θεώρησε τα λόγια του, πως ο Χριστός δεν είναι Θεός αλλά άνθρωπος, μεγάλη βλαστήμια κατ’ εξακολούθηση (αιρετική εμμονή) προς το άγιο Πνεύμα (Κατά Ματθαίον Κεφ. Ιβ΄ «31
Αναφέρει ο Θανάσουλας ότι πλήρωσε κανονικά και μπήκε , δεν εισέβαλε ο Παπαδόπουλος. Έξω περίμεναν σχολεία . Και είπε ο άνθρωπος " τι θα δούμε τώρα τα παιδιά αυτά τα πράγματα;".
Τα κατέβασε . Τώρα κανένας δεν ήταν μπροστά να δει τι ακριβώς έγινε .
Να δει . Όχι ακούσει.
Λέει ένα γνωμικό , από αυτά που ακούς μην πιστεύεις τίποτα κ από αυτά που βλέπεις τα μισά.
Αν έσπασε τις προθήκες ή έκανε κάποιες ζημιές , γιατί το έκανε;
Από μίσος;
Από σεβασμό στον Κύριο;
Το λέω όπως παραπάνω στο 3ο συμπέρασμα που υπάρχει στην σελίδα που έγραψα .
Ήταν βλασφημία;
Ήταν.
Θα πω να αγοράσει το χέρι του.
Το αν έπρεπε να το κάνει άλλος για να δείξει σεβασμό δεν μπορώ να το πω .
Δεν θέλω να μπούμε στη διαδικασία χριστιανό μέτρησης και διχασμού.
Έγινε παλαιότερα , στον καιρό της πλαν δημίας.
Ας έχουμε τις απόψεις μας σεβόμενοι ο ένας τον άλλον και ας ευχόμαστε να παραδειγματιζομαστε από τους κάθε φορά ενάρετους την πίστη και μετάνοια να ανεβαίνουμε την κλίμακα της αρετής , να φθάσουμε στον προορισμό , στον Κύριο.
Συγχωρέστε. Έγραψα πολλά κ κουραστικά.
Αναρωτιέμαι αν είμαστε χριστιανοί και πόσο , με τον ίδιο τρόπο , όταν στην Συρία σφάζονται Ορθόδοξοι. Κάνουμε προσευχή;τι κάνουμε για αυτό ;
Πολύ μπ λογκ asсς ® ©
https://www.youtube.com/watch?v=7xM--OoZp5U&t=11s
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρόεδρος Νατσιός: Ο Ελληνικός Λαός συμφώνησε με την πράξη του Νίκου Παπαδόπουλου